Le 6 septembre dernier, une manifestation a réuni quelques dizaines de personnes, venues pour dénoncer les « placements abusifs » de l’Aide sociale à l’enfance... mais aussi le complot pédo-criminel des élites satanistes !
L'historien des idées Pierre-André Taguieff* a contribué au dernier numéro de la revue de Michel Onfray dont la couverture est barrée du titre : « L’État profond : le vrai pouvoir à abattre ». Il a accepté de répondre à nos questions.
Sur les réseaux sociaux, des complotistes adeptes de QAnon relayés par des personnalités pro-Trump accusent des activistes d'extrême gauche d'être derrière les incendies criminels qui ravagent l'Oregon.
Interviewé par Frédéric Taddéï, l'essayiste, ancien officier des services de renseignement suisses, dénonce ce qu'il présente comme « le gouvernement par les fake news »... mais multiplie lui-même les contre-vérités.
Depuis l’hospitalisation d’Alexeï Navalny jeudi dernier, les médias russes ont diffusé plusieurs théories alternatives à celle de l’empoisonnement. Des théories qui se contredisent entre elles, mais qui obéissent à la stratégie habituelle du Kremlin : saturer l’espace informationnel pour étouffer la vérité.
Les images glaçantes de la double explosion qui a frappé la capitale du Liban ont donné lieu à de très attendues spéculations conspirationnistes accusant généralement Israël ou les États-Unis d'être derrière le drame.
La recette est éprouvée et le but, transparent : hystériser le débat public en faisant passer ses adversaires politiques, au mieux pour des incompétents indignes des fonctions qu'ils occupent, au pire pour des criminels. Au risque de flatter un imaginaire conspirationniste largement répandu.
« Krapo » : c'est sous ce pseudonyme que Clément, un jeune dessinateur, a évolué plusieurs années durant dans l’une des mouvances conspirationnistes les plus influentes et les plus radicales, celle de Dieudonné et d'Alain Soral. Comment Clément s'est-il rapproché de la « Dissidence » ? Qu'y a-t-il fait ? Comment et pourquoi s'en est-il éloigné ?
La loi Gayssot a-t-elle réussi à contenir le négationnisme ou l'a-t-elle au contraire stimulé ? Quels problèmes pose-t-elle ? Que signifierait aujourd'hui une abrogation de cette loi pourtant validée par le Conseil constitutionnel ?
